一个文明的城市，文明出行是一件大事。众所周知，衣食住行是人类生活的四项基本内容，其中的“行”是我们身体的空间位置移动。没有一个人可以待在一个地方不动，“寓公”更多是一种比喻性的说法，出行是我们生存的基本形态之一。
    在城市，出行几乎是每个人每一天都要做的一种行为。我们为工作出行，我们为娱乐出行，我们为探亲访友出行……有社会学家这样说过，城市的本质就是人际交流，在这个意义上，出行当然是一种最基本的交流形式。

    所谓文明出行，就是我们的出行要合乎现代文明的基本规范。在前现代社会，出行更多的是一种自然行为，因为，前现代社会人际交往相对较少，出行的方式相对简单，不用太多的规范，行者之间也不会有太多的摩擦。但是，随着城市的出现，城市生活中的出行变得多姿多彩，甚至显得极为复杂。飞机使我们的出行可以飞行，轮船使我们的出行可以漂行，而汽车则极大地扩展了我们出行的范围，也极大地加快了我们出行的速度。因此，现代社会的出行也就有了严格而复杂的规范。

    文明出行的前提是，我们每个人都应该把出行的规范内化为自己的道德，自觉自愿地按照这些规范去执行。在有监督的地方，不违反出行规范，在没有监督的地方，也不违反这些规范。在方便自己的时候要遵循这些规范，在不方便自己的时候仍然要谨守这些规范。

    一个愿意遵守出行规范的人，在出行的时候，不仅会时时计较自己的出行成本，更要优先考虑出行的社会代价。常常有这样的情形，为了降低自己的出行成本（比如，节约时间、节约精力、节约费用等等），而使社会付出了较大的代价。这一点在驾车出行显得格外明显。为了抢道，致使交通堵塞，就是节约自己的成本，给社会增添代价。当每个人都只顾自己出行的便利，而枉顾社会代价的高昂时，其实我们每一个人都失去了便捷。

    在文明出行的活动中，我们深圳的市民有一个方便的学习条件，那就是就近向香港市民学习。香港的空间那么拥挤，但他们的出行显得那么有序，主要原因是，大家都严格遵守出行的规范。当每个人都遵守这些规范时，每个人都得到了出行的利益。

    要使整个城市的居民都做到文明出行，除了讲道理，更重要的是多学习、多宣传、多训练、多实践。另外，还有非常重要的一点是，让每个市民都成为文明出行的实践者的同时，也成为监督员。如果我们所有人都向那些不文明的出行者报之以白眼，那么，他们自然会大大收敛自己的行为。城市文明靠大家，出行的文明也一样。